מבוא ספר איוב

גם ספר איוב מתמודד עם בעיית הגמול. אך גיבור הספר הוא לא מלך עשיר יפה בריא וחכם אלא אדם שאיבד ברגע אחד את כל רכושו וילדיו ולקה במחלה קשה בכל גופו. השאלה איננה רק פילוסופית תיאורטית אלא היא כואבת מוחשית ודוקרת הרבה יותר.

בשונה מיתר ספרי התנ"ך (ובדומה לקהלת) גם ספר איוב לא סבור שלצדיקים בהכרח טוב ולרשעים בהכרח רע. אך בניגוד לקהלת שאומר אין "טוב" בעולם, הכל הבל (או הכל יחסי (יתרון האור מהחושך)), בא ספר איוב ואומר אין "רע" הכל לטובה.

היה או לא היה? יש פולמוס/ויכוח האם הדמות של איוב שהיתה קיימת במציאות ההיסטורית, או שמא הדמות של איוב היא דמות ספרותית - "משל" בלבד. 

חלק מהטיעונים לשלילת היותו דמות ריאלית הם: 

א) מדוע היה צריך לסבול כל כך אם היה צדיק כה גדול? 

ב) לא יתכן שיש אדם צדיק מושלם כמו איוב. ואילו הטוענים שלא היה ולא נברא אלא משל היה - למעשה טוענים שלכל אדם ואדם יש את סיפור איוב הפרטי שלו.


מבנה הספר: פרקים א-ב וכן פרק מ"ב נקראים "סיפור המסגרת". סיפור שמהווה רקע לכל ההתרחשויות בגוף הספר. פרקים ג-מ"א הם מחזורים של נאומים של ויכוחים בין איוב וחבריו ולעיתים גם ה'.

(נאום שונה מדו-שיח. כל דובר נותן הרצאה שלמה ורק בסיומה דובר אחר מתייחס לדבריו. זה לא דיאלוג בו כל כמה מילים הצד השני מגיב).